[♫ 𝕄𝔼𝕃𝕆𝔻𝕚 ♫ ツ]

El-Hakem Hüküm veren, son karari veren Cenab-i Hak Buyuruyor:  "Allah size Kitab'i açik açik indirmisken O'ndan bAska bir hakem mi isteyeyimi" Enam, 114  "Allah aranizda hükmedinceye kadar bekleyin. O hakimlerin en iyisidir." Araf, 87  "Kullarinin ayriliga düstükleri seyler hakkinda aralarinda Sen hükmedeceksin." Zümer, 46  Allah'in bu ismi, bütün üstün sifatlari ve güzel isimleri içine almaktadir. Çünkü igitmeyen, görmeyen ve haberi olmayan birinin Hakem olmasi mümkün degildir. O, bu dünyada ve ahirette açik ve gizli olarak kullari arasinda hüküm verendir. Verdigi emirlerin, koydusu yasalarin, icra ettigi hükümlerin, varliklar üzerinde sözlü vefiili olarak uyguladigi kararlarin hepsi O'nun gerçek hakim oldusunu göstermektedir.  Hakem ismi, O'nun zati sifatlarindadir. Hüküm verme yetkisi sadece Allah'a aittir. Hükmü elinde tutan, iyiyi kötüden ayirdeden ve verdigi hükmü kimsenin bozamayacagi yegane merci O'dur. Kimseye zerre miktari kadar haksizlik yapmaz. Kimseye günahindan fazla ceza vermez. Allah'in hükmüne kasi, hükmüne müracaat edilebilecek hiçbir hakem tasavvur olunamayacagi gibi, ilâhî hükmü anlamak ve teblis etmek için de Diser âyetlerin, mucizelerin delaleti, icazi, kitabin mucizesi kadar kuvvetli, açik ve tafsilatli degildir. Kul hüküm yetkisinin yalniz Allah'a ait oldusuna inanmadikça iman etmis sayilmaz.  Her müslüman, Allah'tan bAska Hakim ve Hakem olmadigini, O'nun bütün fiillerinin dava ve hüküm; bütün sözlerinin hikmet ve vasiyetler oldusunu, peygamberlerin hikmet kaynagi ve hikmet ehli kimseler oldusunu, Allah'in yalniz onlara hüküm verme yetkisi verdigini, peygamberlerin disinda herkesin onlara uymasi gerektigini bilmelidir.  Her müslüman, Allah'in hükümleriyle hükmeden bir mahkemeye çasirildigi zaman bu çagriya cevap vermek ve aleyhinde bir hüküm çikmasi halinde buna uymak zorundadir. aksi halde zulmedenlerden olur.  Hakim ve yöneticiler, Allah'in çizdigi sinirlarin disina çikmamali ve koydusu yasalari çignememelidir. Insanlar arasinda adil davranmali, kimseye ayricalik tanimamalidir. Aleyhlerinde bile olsa dogruluktan ayrilmamali ve hak ile hüküm vermelidirler.