Orucun sartlari



Orucun farz olusuna ve yerine getirilmesinin (edasinin) farz olusu ile sihhatina dair sartlar vardir. söyle ki:
1) Oruçla mükellef olmak için Islâm, akil ve bülus sarttir. Onun için bu vasiflari toplamayan bir kimseye oruç farz degildir. Ancak akil sahibi bulunan mümeyyiz bir Islâm çocusunun tuttusu oruç nafile olarak sahih olur.
2) Orucun yerine getirilmesi (edasi)nin farz olmasi için sihhat ve ikamet sarttir. Onun için hasta olana ve yolculuk halinde bulunanlara, bu hallerinde oruç tutmak farz degildir. Bunlar oruçlarini tutamayinca, sonra o tutamadiklari oruçlari kaza ederler.
Bir orucun edasi (yerine getirilmesi) nin sahih olmasi için niyet etmek, hayiz ve nifas hallerinden temizlenmis olmak sarttir. Bunun için niyet edilmeksizin tutulan bir oruç, müçtehidlerin tümüne göre din yönünden geçerli degildir. Hayiz ve nifas halinde oruç tutan bir kadinin da orucu sahih degildir. Bunlarin, ramazan orucunu sonradan kaza etmeleri gerekir. Bu konu ileride açiklanacaktir.